嘉庆朝至宣统朝的百余年间，玻璃厂制作玻璃器的数量、种类已成定例，即每年端阳节成做盘、碗、瓶、炉81件，鼻烟壶60件；年节成做盘、碗、瓶、炉100件，鼻烟壶60件。即每年烧制玻璃器301件。一般在每年的四月和十二月呈进，但偶尔也有例外，如道光年间，皇帝谕令玻璃厂一次制作玻璃器300件。

如：道光二年，二月十四日，总管魏进朝传旨：乾清宫每年赏用玻璃盘、碗、瓶、盅、渣斗等项，着交造办处烧造三百件。钦此。于本年十二月十四日做得观音瓶八件，宝月瓶八件，八棱瓶八件，盘十二件，汤碗十二件，茶盅十六件，香炉六件，渣斗十二件，斗碗十件持进，交太监总管魏进朝点收迄。本月十六日又做得一批，道光四年十二月又做得一批。

嘉庆朝至宣统朝的玻璃工匠主要来自山东博山，见于记载的，嘉庆年间有吹活匠郝珍、郝兰、郝海，道光年间有张坤、李克成等。

《清档》记载的嘉庆至宣统朝的玻璃制品只记录了数量、种类，实际上并没有指明玻璃的品种。从现存实物看，嘉庆朝至宣统朝的玻璃器有一个共同点，即这一百年间制作的玻璃器皿几乎都是单色玻璃，而乾隆年间盛极一时的套玻璃、金星玻璃等工艺荡然无存，嘉庆朝是一个重要的转折点，玻璃制作工艺从此进入了衰落期。

嘉庆朝的玻璃器虽然只有单色玻璃，但尚能保持乾隆朝的工艺水平，只是传世品很少，不超过10件。道光至宣统朝的玻璃器，主要也是单色玻璃，目前所见只有道光、咸丰朝有几件磨花玻璃器，其制作工艺一落千丈。这一时期的单色玻璃种有涅玻璃与亮玻璃两种，玻璃颜色有天蓝、浅蓝、宝蓝、豆绿、琥珀、藕粉等。玻璃器型在盘、碗、瓶、渣斗等形式上不断地重复。玻璃胎体厚重，大部分器型不周正，比如直颈瓶的瓶颈不在一条垂直线上，有的器型不方不圆，线条非曲非直，款识也很潦草。咸丰皇帝对此也不堪满意，于咸丰八年（1858年）曾亲谕玻璃厂“嗣后玻璃活计要素，俱不拉花，款要真”。遗憾的是，皇帝的亲谕也无法挽救玻璃制作水平一路下滑的趋势。即使如此，嘉庆到宣统年间，对达赖、班禅的赏赐品中仍然有玻璃器皿，如嘉庆十二年（1807年）六月二十八日，赏班禅的物品中有亮蓝玻璃瓶一对，琥珀玻璃盘一对，亮绿玻璃瓶一对，玻璃鼻烟壶四个。大清朝皇帝仍把赏赐玻璃器看作是等级的象征。