“琉璃者，石以为质，硝以和之，礁以锻之，铜铁、丹铅以变之。非石不成，非硝不行，非铜铁、丹铅则不精，三和然后成……”

    这是迄今为止发现的中国古代对琉璃概念最精准的描述，出自清顺治兵部尚书、户部尚书、吏部尚书，康熙内秘书院大学士，一代帝师孙廷铨之手。他在清康熙三年（公元1664年）冬称病返乡，回到博山，闭门谢客，写成《颜山杂记》等著作，其中物产一章有《琉璃》一节，乾隆十年《昭代丝书续集》收入并题曰《琉璃志》，是一部全面系统记述琉璃制造的工艺学专著。

    关于琉璃起源，素有“西来说”与“自创说”。出土文物及其纹饰图案的鲜明民族特征，尤其是与西方琉璃的“纳钙”成分泾渭分明的“铅钡”特质，专家分析考证认为，中国琉璃有自己的发源地。

    蒙昧时代，人们就深信是中国神话人物女娲创制了琉璃：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火焰炎而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天……苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。”（《淮南子•览冥训》）明万历三十九年（公元1611年），博山民间琉璃艺人即发起建立炉神庙，供奉女娲为炉神，该建筑群至今保存完好，香火不断。

    当然，由于缺乏文字记载，博山琉璃制造最早始于何年不可考，但记载博山琉璃生产最早的文字可以追溯到唐代。唐代李亢在《独异志》中这样记载：开元间，有长安贩夫王二狗者，尝往返淄郡贩丝，微利也。一日，孤馆遇盗，财物尽失。二狗叹曰：天不助我。遂悬梁欲自尽。冥冥中见一老者，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，温文尔雅，左手“如意”，右手“元宝”，高祖赐封财帛星君李相公是也。星君曰：“尔当大富贵，岂可轻生！不闻淄州出琉璃乎？”又舍元宝一枚，乃去。二狗遂贩琉璃，成长安首富。又感念星君所赐，易名元宝。

    博山清雍正十二年（1734年）才建县，唐时隶属淄州淄川县，历贞观经五代至宋代归属基本未变，这时候的颜神（博山）已是鲁中重镇。《独异志》所云“淄州出琉璃”说的就是博山。

    1982年在大街建筑工地发现了元末明初一大型琉璃作坊遗址，惊动了中国琉璃考古界，显示元代博山琉璃制造已具备相当规模，专家认为，博山是中国琉璃的发祥地之一。及至明清，博山成为中国琉璃制造的中心。明冯惟讷纂，嘉靖四十四年（公元1565年）刻本《青州府志》卷7“物产”记载：“琉璃器出颜神镇，以土产马牙石、紫石为主，法用黄丹、白铅、铜绿、焦煎成。珠帘、灯屏、帐钩、枕顶类，光莹可爱。”清康熙十九年（公元1681年），朝廷设立皇家琉璃厂 （即内务府养心殿造办处琉璃厂），当时主要的工匠及琉璃配方均从博山征用。博山遂成为中国最大的制造销售基地。至明末清初，销售范围已是“北至燕、南至百粤、东至高丽、西至河外，其行万里。” （见孙廷铨《颜山杂记》）昭示着明清琉璃产销进入鼎盛时期。据英国传教士威廉森（R.A.Williamson）在1869年出版的《中国北方的旅行》一书中记载，光绪年间威廉森来到了博山，“只见博山上空笼罩在一片烟雾之中，人们都在紧张的为制造玻璃而忙碌着。当时不分老幼，约有十分之七的男女都在从事玻璃制造业，每年向外输出七十多万斤玻璃制品……”（见北京故宫博物院馆员张荣《掌中珍玩鼻烟壶》）

    博山之所以成为中国琉璃的发祥地，是由于其得天独厚的自然条件决定的。博山地处山区，地貌层峦叠嶂，矿藏资源丰富，具备生产琉璃所需要的煤炭、石英石、石灰石、长石、马牙石、紫石、凌子石、乾子土等等所有燃料、原料资源。这是博山成为中国琉璃发祥地的必备条件。
    博山及其周边的煤炭资源十分丰富。1869年，德国地质学家费迪南•冯•李希霍芬（Ferdinand von Richthofen）对山东半岛进行过一个月的考察，他看到，“山东半岛以西的广大腹地，宛如一条飘逸的黑绸带，上面缀满乌黑闪亮的煤和铁。沿坊子、博山一路西行，形成年代相近的煤层连绵不断，在博山以南，煤层又在黑色的山脊中起伏，矿脉时隐时现，向济南府方向延伸……沂州府煤铁兼富，前景光明，意义重大，但交通不便；博山城的路几乎是煤屑铺成的，大路扬尘，空气里混合着一股硫磺味儿。”李希霍芬对博山的经济发展状况感到震惊：“这是迄今我所遇到的唯一的工业城市。所有人都在工作和忙碌。这座城市有着工业区被烟雾熏黑的特别外貌，冲霄浓烟标识出企业的位置和经营状况。由于矿床中蕴藏着大量优质煤炭，很早就带动了各种工业经营，而这些工厂本身也有好几个世纪的历史了。”（参见 李希霍芬《中国——亲身旅行的成果和以之为根据的研究》）李希霍芬所说的这些工厂，就是琉璃厂。

    事实上，孙廷铨写下《琉璃志》绝非偶然。《颜山杂记》载:“余家自洪武垛籍所领内官监青帘世业也。”“隶籍内廷，班匠事焉，故世执之也”。《重修颜山孙氏族谱序》中也说他家是“应内官监青帘匠，业琉璃，造珠灯、珠帘，供用内廷。”即孙廷铨世代为工匠，不仅经营、生产琉璃，还为宫廷监造琉璃贡品。显然，这个堪称“琉璃世家”的孙氏家族具备制作经营琉璃的足够经验，为孙廷铨晚年撰写《琉璃志》打下了丰厚的基础，而一部《琉璃志》，更为后世琉璃业的发展奉献了宝贵的技术和资料。

    清朝同治年间，博山形成以西冶街为主的琉璃业生产基地，几乎家家以琉璃为业，产品种类逐渐增多。光绪以来博山出现内画工艺产品，经过多年的发展，逐渐成为鲁派内画的代表。建国后，琉璃艺术又有了突飞猛进的发展。花球、内画、套色雕刻、鸡油黄、鸡干石器具等工艺美术品在国际上被视为珍品。2006年9月21日，中国轻工业联合会正式授予博山为“中国琉璃之乡”。西冶工坊、精工琉璃、爱美琉璃、金祥琉璃、黑山玻璃、岳氏玻璃、业盛玻璃、宏达玻璃等一批骨干企业也相继脱颖而出。李克昌、吴建柱、张广庆、王孝诚、孙即杰、王继泉、张广忠等60多位鲁派内画艺术大师享誉国际。

【作者简介】
刘培国，山东淄博世纪英才外语学校执行董事，中国散文家协会会员，山东省作家协会会员。出版有散文集《吉祥高地》《锡壶》《酥锅》《豆豉》。