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安居 闲住

发布时间:2020-02-28 09:58 来源:菖蒲草堂  编辑:于汛 
摘要 门临流水,屋靠峰峦,坐卧翠微之中,谈笑白云之外。有花须插满头,有酒且供一醉。堪追松下之风,毋负梧边之月。携琴引鹤,幸犹存清献之风流;作画裁诗,何曾减右丞之骚雅?常怀三畏,毋忘至圣之言;时凛四知,不改暮金之行。

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门临流水,屋靠峰峦,坐卧翠微之中,谈笑白云之外。有花须插满头,有酒且供一醉。堪追松下之风,毋负梧边之月。携琴引鹤,幸犹存清献之风流;作画裁诗,何曾减右丞之骚雅?常怀三畏,毋忘至圣之言;时凛四知,不改暮金之行。

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守真子曰:“居不可无竹,篱不可无菊,园不可无蔬,池不可无鱼,尊不可无酒,座不可无友,山不可无云,木不可无林,情不可无寄,境不可无处,手不可无书,膝不可无琴,游乐不可无时,凭吊不可无诗。

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又曰:“体不可无骨,脚不可无伸,气不可无养,学不可无成,士不可无志,官不可无权,行不可无立,守不可无廉,富贵不可无温良,贫贱不可无欢乐。

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居有竹则不俗,篱有菊则志逸,园有蔬则可为餐,池有鱼则堪把钓,尊有酒则聊以遣兴,座有友则贵于知心,山有云则澹而远,木有林则幽而深,情有寄则在禽鱼,境有处则临风月,手有书则见古人之心,膝有琴则知大贤之学,游乐有时则借春秋之佳日,凭吊有诗则吐情性之元音。

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不屈则体有骨,不羁则脚有伸;能包乎大道,则气有养;直求其至理,则学有成;当困穷而不改节,则士有志;展尺寸以期兆民,则官有权;执玉握冰,则行有立;箪食瓢饮,则守有廉;富贵不骄于人,则温良;贫贱能明其德,则欢乐。

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关键词: 安居 淡雅 意境

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