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儒雅风月 君子气度

发布时间:2020-03-18 08:59 来源:网络  编辑:于汛 
摘要 草木蔓发,春山可望,四野风月。先贤『以一管窥之,以一画测之』,诚如张岱所愿『惟吾旧梦是保,一派西湖景色,犹端然未动也』。一湖风月,诗文藉余生。

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草木蔓发,春山可望,四野风月。先贤『以一管窥之,以一画测之』,诚如张岱所愿『惟吾旧梦是保,一派西湖景色,犹端然未动也』。一湖风月,诗文藉余生。

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一部《红楼梦》,曹雪芹写了十年。一卷《姑苏繁华图》,徐扬画了二十四年,人生这场风月,不可名状,惟春雷惊蛰中细品,惟群芳吐沁里静闻,惟传统精魄内供养,方可安顿此生。 『江山风月,本无常主,闲者便是主人』。雨中听风,灯下玩花,帘内闻香,醉里生趣,诸般雅事,『本乎性灵,而致之心用』。我辈虽在樊笼,却能遥见先人颐养心性之景。

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一部《红楼梦》,曹雪芹写了十年。一卷《姑苏繁华图》,徐扬画了二十四年,人生这场风月,不可名状,惟春雷惊蛰中细品,惟群芳吐沁里静闻,惟传统精魄内供养,方可安顿此生。 『江山风月,本无常主,闲者便是主人』。雨中听风,灯下玩花,帘内闻香,醉里生趣,诸般雅事,『本乎性灵,而致之心用』。我辈虽在樊笼,却能遥见先人颐养心性之景。

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山水大物,绵亘千里。苏轼谓:『虽江山之胜,莫适为主,而奇丽秀绝之气,常为能文者用』。格物于心,可观天地风月。博者成其广,厚者载其道,高者见其远,明者清其心,悠者空其怀,静者使其恒。『惟涵养之士,澹泊宁静,心无尘翳,指有余闲』。司马光所言『天道幽远,不如静以待之』,正解此意。在静中关照自我,完成对『风月』的解读,使心性得以传统诗意般的陶养。一草一木偏幽致,一竹一石总关情,舒心雅怀,神骨俱清。正如明人袁弘道所言:『在以淡远取之,皆超逸有致』。

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『误入藕花深处,沉醉不知归路』。此言谓之会稽孙郡者,最佳不过,品学于心,才思敏行,以传统诗情,将摄影与绘画结合,赏听碧水宿雨,回首江南路远,成就了最雅致的风月。而当下许多传统艺术的表现形式徒有其表,只着艺术之皮囊,未得艺术内涵与素养,数千年艺术正被一部分人廉价的翻刻。艺术的魅力却在于独特性,正如孙郡所言:『走一条很窄的路,窄到刚好通过我一人』。我们当以自身修养完成对艺术的朝拜与回归,这便是对风月的最高级领悟。

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『天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往』。你我又有多久,未曾细品传统意境里的美。何不趁春山彩彩,烟雨同苏之时,漱洗过去一冬的青苍,让熙攘往来成为别人的故事,而你我且揽一池风月,听雨落新诗,让传统美学成为你的儒雅气度。

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关键词: 风月 君子 修养

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