草木蔓发，春山可望，四野风月。先贤『以一管窥之，以一画测之』，诚如张岱所愿『惟吾旧梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也』。一湖风月，诗文藉余生。

一部《红楼梦》，曹雪芹写了十年。一卷《姑苏繁华图》，徐扬画了二十四年，人生这场风月，不可名状，惟春雷惊蛰中细品，惟群芳吐沁里静闻，惟传统精魄内供养，方可安顿此生。 『江山风月，本无常主，闲者便是主人』。雨中听风，灯下玩花，帘内闻香，醉里生趣，诸般雅事，『本乎性灵，而致之心用』。我辈虽在樊笼，却能遥见先人颐养心性之景。

一部《红楼梦》，曹雪芹写了十年。一卷《姑苏繁华图》，徐扬画了二十四年，人生这场风月，不可名状，惟春雷惊蛰中细品，惟群芳吐沁里静闻，惟传统精魄内供养，方可安顿此生。 『江山风月，本无常主，闲者便是主人』。雨中听风，灯下玩花，帘内闻香，醉里生趣，诸般雅事，『本乎性灵，而致之心用』。我辈虽在樊笼，却能遥见先人颐养心性之景。

山水大物，绵亘千里。苏轼谓：『虽江山之胜，莫适为主，而奇丽秀绝之气，常为能文者用』。格物于心，可观天地风月。博者成其广，厚者载其道，高者见其远，明者清其心，悠者空其怀，静者使其恒。『惟涵养之士，澹泊宁静，心无尘翳，指有余闲』。司马光所言『天道幽远，不如静以待之』，正解此意。在静中关照自我，完成对『风月』的解读，使心性得以传统诗意般的陶养。一草一木偏幽致，一竹一石总关情，舒心雅怀，神骨俱清。正如明人袁弘道所言：『在以淡远取之，皆超逸有致』。

『误入藕花深处，沉醉不知归路』。此言谓之会稽孙郡者，最佳不过，品学于心，才思敏行，以传统诗情，将摄影与绘画结合，赏听碧水宿雨，回首江南路远，成就了最雅致的风月。而当下许多传统艺术的表现形式徒有其表，只着艺术之皮囊，未得艺术内涵与素养，数千年艺术正被一部分人廉价的翻刻。艺术的魅力却在于独特性，正如孙郡所言：『走一条很窄的路，窄到刚好通过我一人』。我们当以自身修养完成对艺术的朝拜与回归，这便是对风月的最高级领悟。

『天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往』。你我又有多久，未曾细品传统意境里的美。何不趁春山彩彩，烟雨同苏之时，漱洗过去一冬的青苍，让熙攘往来成为别人的故事，而你我且揽一池风月，听雨落新诗，让传统美学成为你的儒雅气度。