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熬,是人生最深的滋味

发布时间:2020-03-25 08:38 来源:菖蒲草堂  编辑:于汛 
摘要 人生如煮茶,火候到了,滋味自然有了。

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人生如煮茶,火候到了,滋味自然有了。

人生有百味。有人说,人生如粥,温润平淡;有人说,人生似药,苦口利病;亦有人说,人生若汤,幽远醇厚。

无论人生呈现出哪种滋味,这滋味都必然是从岁月中熬煎得来。归根结底,人生种种滋味味,无不得自一个“熬”字。

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熬,淬炼坚笃的意志

“熬”,是不轻言放弃,不轻易改变,是欢喜中持一份凝重,悲哀时存一丝希冀。

生活不总是遂人心意的。在种种落差中,会有困惑,踟蹰,甚至沮丧。此时要把熬看成一种的修行,要耐住性子去“熬”。

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曾国藩为了对抗太平天国,辛辛苦苦筹措资金、招募勇士、购置武器,但到了战场却不堪一击,屡战屡败。

在靖港水战中又被太平军击败,几乎全军覆没,曾国藩差点投水自尽。

正是这样煎熬,成就了曾国藩坚定的意志,在百折千磨中,愈挫愈勇,屡败屡战,成为一个可以被打倒,却永远不会被击垮的人。

命运最终也给了他翻盘的机会!

“熬”是一面镜子。它能告诉你,你能不能忍受时间的推移,等到峰回路转的那一天。经受考验的人,总是收获超乎寻常的回报。

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熬,涵养宁定的心境

林语堂说:中国人捧着一把茶壶,把人生煎熬到最本质的精髓。

这壶不仅萃取茶之精华,更以其“煎熬”涵养了一份宁定之境。

当人生种种境遇不期而至,我们便能从这宁定之境中,觅得安慰,寻得寄托,让自己安然度过是是非非。

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有个成语叫死灰复燃,出自《史记•韩长孺列传》,韩长孺就是西汉名臣韩安国。

韩安国曾经犯法被关进监狱,狱吏田甲见韩安国失势,常常借故凌辱他。

韩安国一次问田甲:“你没见过死灰还能复燃吗?”田甲猖狂的说:“要是死灰再燃的话我就一泡尿浇灭它”。

后来韩安国重新起复,并受到重用,曾欺凌他的田甲惶恐谢罪,他只付之一笑,没有与他一般见识。

由于有这样的经历,韩安国的心境变得更加宽阔、宁静,后来终于登上御史、大司农这样的高位,一展抱负,青史留名。

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阅遍世事的人都明白,许多事情,一眼是看不到头的。一时春风得意,或一时折戟沉沙,都不会永远算数。

只有不急不躁,气定神闲的人,才会是有长性,才能熬得住。

而经历熬煎,远离浮躁,进入宁定之境中的人,能走的更远。

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熬,编织动人的旅程

有人觉得,人之一生无非是一个个结果的积累。

如果从结果来说,人人最终的结果都是一样的,那生命还有什么意义?所以人生目的,不在于结果,而在于过程。

人生应该有甜蜜,但仅有甜蜜的人生是肤浅的。有挫折,有波澜,遍尝酸楚,滞涩,苦痛,艰辛……人间百味的人生,才更值得回味。

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苏东坡一生屡遭贬谪,他曾在《自题金山画像》中总结到:问汝平生功业,黄州惠州儋州。

苏东坡的一生颠沛流离,仕途坎坷,但是他无论到了哪里,生活境遇如何,总能保持从容洒脱,乐观豁达。 

他种田,酿酒,炖肉,练瑜伽,养菖蒲,他如此地热爱生活,总能发现生活之美。他向我们展示出得失之外,生命的优雅与惬意。

万水千山,历经磨难,熬过去,都成了他的故事和传说,谁也夺不去,带不走。

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在贬谪海南后,他写到:九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。

海南之行,九死一生,这种煎熬一般人承受不了,然而苏东坡却认为他获得了最奇绝的一段旅程。

他熬过了黄州惠州儋州,和徐州知府、礼部尚书一样,他认为这也是他平生的功业。从生命的层面上来说,贬谪、升迁,没有区别。

人生是一场旅途,不在于最终得到什么,而在于是否用心欣赏了沿途的风景。

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最劲道的面无不经历过百打千摔,最锋利的剑无不经历过千锤百炼。若无“熬”,就没有坚韧的性格,精进的志业,也就没有值得品味的一生。

所以,请记住,最好的人生都是“熬”出来的。熬,是人生最深的滋味。

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关键词: 林语堂 茶壶 人生

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