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湖南宝庆瓷刻传承南派瓷刻技艺 源于“号碗”

发布时间:2016-06-01 来源:原创 作者:刘秀玲 编辑:高守建
摘要 清朝末年,因鸦片战争战乱,京师的工艺学堂停办,许多瓷刻艺人流向民间,并分流成南北两派。旧时,民间操办红白喜事,单门单户的餐具瓷碗不够用,往往要向左邻右舍暂借。一来二去,为了不混淆各家的碗具,新碗买回来后就要找师傅“号碗”。为求生存,许多流落民间的瓷刻艺人操起了“号碗”的行当。

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宝庆刻瓷传承人刘金铎作品《沧桑》

湖南省邵阳市宝庆瓷刻源远流长,从清朝开始流传至今,已有140年的历史。它源自古老的“剥玉”和“号碗”。

清朝末年,因鸦片战争战乱,京师的工艺学堂停办,许多瓷刻艺人流向民间,并分流成南北两派。

旧时,民间操办红白喜事,单门单户的餐具瓷碗不够用,往往要向左邻右舍暂借。一来二去,为了不混淆各家的碗具,新碗买回来后就要找师傅“号碗”。为求生存,许多流落民间的瓷刻艺人操起了“号碗”的行当。

宝庆瓷刻继承的就是当时的南派瓷刻技艺,目前已被湖南省邵阳市认定为非物质文化遗产。在上世纪70年代,邵阳的“号碗”行当生意还相当红火。

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关键词: 宝庆瓷刻 号碗 南北两派

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