民国壶陶刻的落款一般要受到陶商与店号的制约。壶上署款以陶刻艺人的名号与店号为主，有些落款十分混乱，随意性很大，如一人用多款，几人共一款，故相当一部分署款现在无法考证具体作者。因民国陶刻落款的不确定性，一般壶友很难弄清这些陶刻名号背后的名家高手

一、韩泰(1864-1926年)，号南林、南陵氏、家羽后身，清末民初陶刻名家，宜兴城南人。

韩泰出身碑刻世家。他上中学时就与当时的宜兴著名金石书画家卢兰芳、紫砂实业家吴汉文结为好友。民国初年，韩泰被艺古斋的紫砂实业家赵松亭聘为技师，专门从事紫砂陶刻。他发挥碑刻的特点，把金文、篆文、钟鼓文及青铜器上的纹饰巧妙地运用在陶刻上，使他的陶刻作品古色古香，风格独特，深受客户喜爱。

二、邵云如(1888-1937年)，号北岩、北研、筠如，又号北茗、严如、逸然轩主、半山房主，清末民初陶刻专业的开山宗师，宜兴上袁人。邵云如的先祖邵敏展北宋时期与苏东坡同窗，苏东坡晚年曾被邵敏展邀至宜兴邵家，共创“海棠院”。邵云如是清末紫砂名家邵大赦的第三子，清嘉道壶艺巨匠邵大亨的侄子，家传壶艺，渊源深远。

邵云如自幼读经书习书画，为他以后的陶刻创作打下了坚实的基础，成年后与卢兰芳、韩泰结为挚友。1900年，经邵云如介绍，卢兰芳收陈少亭(1901年)、任淦庭(1905年)为徒。但卢常去上海从艺，只能宜兴上海两地奔波，故授徒时间较少，这时邵云如担起辅导陈、任两人的责任，对陈少亭、任淦庭的成长有伯乐与培养之功。1916年，邵云如任宜兴省立陶业工厂技师。同年，邵云如将近现代书画大师徐悲鸿的名画《仓颉》，在紫砂陶板上用彩釉彩绘成功，并获得1600元大洋的稿酬。他把这笔钱全部赞助了徐悲鸿，作为他考察日本的费用。1919年，邵云如任宜兴利用公司技师，并为陶工传习所培训艺徒。这时邵云如的陶刻作品文气芊芊，优雅潇洒，文心刀法已达巅峰之态。

1937年，辛劳一生的邵云如病逝，享年49岁。其传器有觚菱提梁壶、大柿壶、笔筒等。

三、陈少亭(1885-1960年)，字颖川，号羽林逸人、於陵子，清末民初陶刻名家，宜兴西乡人，近现代陶刻大师任淦庭的师兄。

陈少亭出身陶艺世家，其父陈伯亭为清末紫砂陶刻名家，善制壶，精陶刻，并首创陈氏独门陶刻凿砂、镂砂、透雕工艺。陈少亭幼时聪慧过人，在宜兴有“灵童子”之美誉，他读古文习碑帖临花鸟，传统文学功底深厚。 16岁师从金石书画名师卢兰芳，在名师的指点下，技艺大进。1916年后，陈少亭先后在吴德盛公司及铁画轩公司担任技师，在紫砂高档品上进行陶刻。1929年宁杭公路通车，道路途径宜兴，当时的吴德盛店主吴汉文常邀书画名家与民国政要到公司留下墨宝，并由陈少亭进行镌刻。如蔡元培题诗的花盆，于右任题铭、邵陆大所制汉君壶也由陈镌刻。陈少亭陶刻书卷气十足，刀法秀丽，清新高雅，为时人赞颂。抗战后，窑场败落，为生活计，陈少亭只能弃艺从医，故晚年作品较少。至1960年去世，享年75岁。其传器有石瓢壶、上桃合菱壶、树桩花盆等。

四、任淦庭(1889-1968年)，字缶硕、号石溪、缶石、一孤、聋人，又号左民、左道人，近现代陶刻宗师，宜兴陆平人。

任淦庭出身书香世家，15岁师从金石书画家卢兰芳。艺成后任吴德盛公司技师，雕刻作画谋生，吴德盛公司制品上的“陶”或“企陶”落款多为任所刻。

任淦庭书画笔力苍劲，挥洒自如，正草隶篆各具风格，陶刻刀锋灵活，运作纯熟，简约得体，自成章法。而且他还能左右手同时书画雕刻，功夫独到，不愧是我国紫砂陶刻界近现代的大师巨匠。其传器有大柿壶、木瓜壶、腊梅喜鹊瓶等。

五、邵宏俊(1882-1942年)，号潜陶，清末民初陶刻高手，宜兴潜洛人。

邵宏俊出身贫寒，15岁师从紫砂名师陈伯亭，学习陶刻，他刻苦勤奋虚心好学，艺成后，为紫砂实业家赵松亭陶刻仿古器。1911年之后，邵宏俊技艺日趋成熟，他开始以“潜陶”名号署款，此款有自己是“潜洛陶人”之意。后邵又被铁画轩及利用公司聘为技师。1915年，宜兴利用公司在美国巴拿马赛会上获奖的紫砂器上就有“潜陶”的铭文。他一生中在铁画轩工作的时间最长，铁画轩款的传器也最多。

六、饶寿川(1896-1939年)，号若水，民国陶刻高手，宜兴宜城人。

饶寿川自幼念过私塾，喜文习字。1920年他到潜洛专事陶刻，因为有文字基础，他能在紫砂器上铭刻金文、篆文及行草和一些花卉图案。20年代后期，饶寿川被铁画轩聘为技工，开始以“若水”名号署款，此款有“君子之交淡若水”之意。当时的低档紫砂器由他书画别人陶刻，高档品由他亲自书画陶刻。因他技艺娴熟，陶刻高雅，30年代中期升为技师。抗战后，饶寿川离开宜兴去内地谋生，再也没有回来，1939年病逝他乡，享年43岁。其传器有柱础壶、八角盆、秦瓶及笔者所藏矮钟壶等。

七、诸葛勋(1897-1957年)，号友石、卧龙、又号云石、玉如，民国陶刻高手，宜兴丁山人。

诸葛勋1921年进入陶工传习所，师从名师崔克顺，学习陶刻彩绘技艺。艺成后的30年代初，诸葛勋被利用公司聘为技工，在壶盆上陶刻，经过对大量的日用陶器的陶刻，他练就了一手过硬的快刻技艺。到30年代的中后期，诸葛勋开始在高档紫砂器上陶刻装饰，落款为友石、云石、卧龙。抗战后，诸葛勋为生活所迫走街串巷，在一些农家的紫砂器上进行陶刻。建国后，他参加了合作社，除继续陶刻外，还对陶刻班艺徒进行指导，直至1957年去世，享年60岁。其传器有狮球壶、洋桶壶、花瓶、帽筒等。

八、蒋永西(1900-1957年)，号岩如，石生，又号聚莲老人，民国陶刻名家，宜兴蜀山人。

蒋永西1921年进入陶工传习所刻字班，师从名师邵云如。在名师的指导下，他学会了各种陶刻技法，并由邵云如为蒋取名号“岩如”。艺成后，蒋永西被宜兴利用公司聘为技工，刻制了大量的瓶盆紫砂器。上世纪30年代初，蒋永西被宜兴名店“毛顺兴”聘为技师，专刻花盆。上世纪30年代中期，蒋在吴德盛公司任技师，并与任淦庭合作，由任书画，蒋陶刻，落款均为“陶”或“企陶”。建国后，蒋永西参加了合作社，继续陶刻生涯，直至1957年去世，享年57岁。其传器有钵盂壶、扁腹壶、竹节提梁壶、六角花盆等。

九、范福筹(1900-1959年)，号瘦石，民国陶刻高手，宜兴蜀山人。

范福筹幼时念过三年私塾，16岁随父制壶。1921年，范福筹拜任淦庭为师，学习陶刻。艺成后，他为任淦庭当助手，在吴德盛公司刻制紫砂器。范福筹比较老实笨拙，虽为任淦庭的大弟子，但因技艺进展缓慢而常受到师父的批评。上世纪30年代后，范又为毛顺兴店陶刻，取名号“瘦石”，陶刻的紫砂器均署“瘦石”款。抗战后，范福筹又一度制壶，但主要业务还是以陶刻为主。建国后，范福筹参加了合作社，直至1959年去世，享年59岁。其传器有东坡提梁壶、高狮灯壶、竹鼓壶、竹段壶等。

十、谈洪泉(1902-1976年)，字伯章，号泉石，民国制壶陶刻名家，宜兴潜洛人。

谈洪泉自幼习书法喜绘画，15岁学艺制壶，艺成后，以制作牛盖莲子、竹鼓、犀登、矮钟壶为主，所制壶具印款为“伯章”、“谈伯章”、“谈氏伯章”。 上世纪20年代，谈洪泉在任铁画轩技工期间，与卢兰芳、陈少亭等陶刻名师的长期接触中，对陶刻发生了兴趣。于是他拜陈少亭为师，专事陶刻，并在紫砂器上署款“泉石”。30年代中后期，谈的陶刻技艺娴熟，刀法讲究，于是被铁画轩聘为技师，专门为高档壶铭刻。抗战后，谈洪泉除了陶刻还参与制壶，并为立信、吉德昌陶刻紫砂器。建国后，他很少参与制壶陶刻，直至1976年病逝，享年74岁。其传器有矮钟壶、柿子壶、竹段壶、六角方棱瓶等。

十一、陈和大(1902-1968年)，号石如，民国陶刻高手，宜兴蜀山人。

陈和大自幼在宜兴东坡书院上学，1921年进入陶工传习所刻字班，师从名师邵云如。上世纪20年代中期，陈和大被利用公司聘为技工，并起用师父邵云如所起的名号“石如”。30年代后，陈和大陶刻技法日趋成熟，布局合理，字画流畅，但总体缺少变化。抗战后，陈和大在上袁潜洛一带串门陶刻，以通货为主，量大而档次一般。建国后，陈和大参加了合作社，继续从事陶刻，直至1968年病逝，享年66岁。其传器有周盘壶、汉君壶、花瓶及笔者所藏双色木瓜壶等。

十二、陈经耕(1904-1969年)，号漱石，民国陶刻高手，宜兴蜀山人。

陈经耕自幼习文练字，1921年进入陶工传习所刻字班，师从名师邵云如。上世纪20年代中期，陈经耕被利用公司聘为技工，并起用师父邵云所起的名号“漱石”。30年代后，陈经耕陶刻技艺成熟，尤擅刻画石竹。他陶刻的石竹刀法细腻，枝叶灵动，得时人称赞。因陈的技艺超群，故常为铁画轩及吴德盛的高档茗壶铭刻。抗战后，陈经耕常在上袁潜洛西望圩一带串门陶刻，量大而档次中等。建国后，陈经耕参加了合作社，继续从事陶刻，并保持精细灵动的特点，直至1969年病逝，享年65岁。其传器有柿扁壶、汉扁壶、菱形花盆等。

十三、谈尧坤(1912-1988年)，号岩生、岩石、一尘、省三，又号研深、和泰，近现代陶刻名家，壶艺泰斗顾景舟的表弟，宜兴潜洛人。

谈尧坤自幼喜书法绘画，聪慧机敏，性格倔强。15岁师从名师陈少亭，艺成后，受聘于铁画轩公司，以山水花卉陶刻为主，楷隶均极见功力。上世纪30年代后期，谈尧坤在铁画轩公司任技师，陶刻以中高档品为主。这时谈的作品山水灵秀，花草细微，有其师陈少亭之风韵。

1948年，谈尧坤受铁画轩少东家戴相明之托，为其表兄顾景舟所制5把紫砂石瓢壶陶刻，并分送吴湖帆(1894-1968年)、唐云(1910-1993年)、江寒汀(1903-1963年)、顾景舟(1915-1996年)、戴相明(1922-)5人。2010年，嘉德拍卖会上拍出1232万元天价的那把戴相明藏顾景舟制的石瓢壶，即为吴湖帆铭、谈尧坤刻(注：另有一说，顾景舟刻自藏一把，另外4把为谈尧坤所刻)。建国后，谈尧坤参加了合作社继续陶刻，并常为壶艺泰斗顾景舟、近现代花货大师朱可心陶刻茗壶。1964年，谈尧坤以“研深”名号在朱可心所制万寿壶上陶刻毛泽东的七律诗《长征》，并由徐海东大将转赠毛主席，此壶陶刻字迹工整，刀法不凡，是谈尧坤陶刻的传世精品。

十四、白应生，号琢如，民国陶刻高手，生卒待考。从民国传世的紫砂器中，常见有落款“琢如”的作品，如段泥花瓶、绘画紫砂盘以及壶艺名家汪宝根的木瓜壶，这些陶刻作品刀法熟练，字体流畅，极见功力。建国后，白应生参加了合作社，继续从事陶刻，直至上世纪70年代病逝，惜传器较少。

十五、范泽林，生于1920年前后，民国后期的陶刻高手，曾以“石如”及“石生”名号陶刻紫砂器，解放后，参加合作社，中国工艺大师鲍志强的陶刻曾受过范泽林的指点。

宜兴民国紫砂陶刻功力深厚、刀法奇绝，精美的陶刻作品是工艺与文化的结合，是哲理与人文的交融，犹如谦谦君子，妙龄佳人，葱郁花草，壮丽山河，显示国粹风韵，怀古幽情。民国紫砂壶因书画而雅致，因文词而精彩，为壶艺收藏家们留下了无数的陶刻典范及名家高手的艺坛传奇。（本文原刊于2016.01.08寒山茅舍）